|
قرآن و باز مهندسی عملیات روانی |
 |
 |
 |
|
نوشته شده توسط Administrator
|
|
شنبه ، 26 تیر 1389 ، 23:04 |
 امروز که رهبر عزیز انقلاب اسلامی همه ما را نسبت به جنگ نرم توسط استکبار و دشمنان انقلاب و بدخواهان ملت ایران هشدار دادند بحث عملیات روانی در حوزه جنگ نرم از اهم واجبات است و در واقع پاسخ جنگ نرم یا عملیات روانی دشمن دفاع نرم و عملیات روانی تهاجمی و دفاعی برعلیه دشمن محسوب میشود. نظم و نسق دادن به یک مجموعه یا بازآرایی مجدد آن را با هدف یک ساخت جدید را، مهندسی مینامیم.
در معنای دیگر، مهندسی به معنای تنظیم عناصر یک محیط است به گونهای که در تناسب، با غایت مطلوب قرار گیرد. مهندسی عملیات روانی نیز در همین راستا یک فن مبتنی بر مهارتهای فراوانی است که از فناوری و دانش روانشناسی قدرت سرچشمه میگیرد. به زعم این مقاله عملیات روانی به کلیه فعالیتهایی اطلاق میشود که موجب تولید، تغییر، تقویت و یا تصحیح نگرش و بینش مخاطب شده و آن را در راستای اهداف و نیات منبع پیام هدایت سازد و بر دو گونه تبلیغ و جنگ روانی تقسیم میشود.
تجربه و ذوق سلیم هنری میتواند در کنار دانشنظری این فرآیند، مهندسی آن را زیبا و از سوی دیگر کم هزینه و پربار سازد. بدون مشارکت جمعی و رسانهای امکان مهندسی وجود ندارد و این کار کرد (عملیات روانی) موضوعی نیست که بتوان با زور و تحمیل یک رای و سلیقه در مورد آن نتیجه گرفت، لاجرم باید در فرآیند مهندسی و آیندهنگری از تجربه و خرد حاکم بر نیازها و رفتار مطلوب انسانی مدد گرفت و آن را به سامان رسانید.
عملیات روانی به کلیه فعالیتهایی اطلاق میشود که موجب تولید، تغییر، تقویت و یا تصحیح نگرش و بینش مخاطب شده و آن را در راستای اهداف و نیات منبع پیام هدایت سازد و بر دو گونه تبلیغ و جنگ روانی است.
قرآن بزرگترین کتاب عملیات روانی، جبهه نور، ایمان، حق و عدالت است. اگر با نگاه تخصصی در جستوجوی هدایت کتاب خدا در امر عملیات روانی باشیم میتوان نتیجه گرفت که کتاب کوثر خدا و کتاب قران حکیم مجید، علاوه بر همه ابعادی که مدنظر قرار داده کتابی برای حفظ روحیه پیامبر اعظم (صلیالله علیه واله وسلم) است که در آن صحنههای عظیم، خطرناک و پرفراز و نشیب رسالت ایشان در مکه و حکومت ایشان در مدینه نشان داده شده است و نیز بخش مهمی از آیات شریفه قران کریم شامل صحنههای عظیم قوت قلب دادن به رسول خدا (صلیالله علیه واله وسلم) و امید بخشیدن به آینده اسلام و مسلمین میشود.
«ثبت ا... الذین آمنوا منکم» و یا «یثبت اقدامکم» همچنین در آیات بسیاری حقانیت پیامبر (صلیالله علیه واله وسلم) و اسلام و سنتهای الهی تبیین شده است و پاسخ شبهات کفار و منافقین و نیز افراد بیاطلاع که از روی گمان فکر میکنند داده شده است. بنابراین قرآن حکیم در هر دو بعد علمیات روانی جامع است، در آفند و هم پدافند. دفاع خداوند و امدادهای غیبی و هدایتهای وحی برای پیروزی بر دشمنان و تضعیف روحیه او و حملات قوی به پایههای فکری و بنیانهای اجتماعی و اخلاقی غلط دشمنان که موجب ضعف، فرار و انهدام آنها را فراهم آورد...
خداوند متعال در قرآن کریم و سوره مزمل خطاب به پیامبر اکرم (صلیالله علیه واله وسلم)، ماهیت وحی را بیان نموده و میفرماید: (ما بر تو سخنی سنگین و ارزشمند القا میکنیم) و این سخن تنها جایگاهی است که القا در تبلیغات دینی را خاص کلام وحی معرفی مینمایند. قرآن کریم با کتاب نامیدن خویش برای مقابله با عملیات روانی دشمن سنگرسازی میکند و با ترسیم کلی جبهه امیها وارد مبارزه میشود و همین امر نشان میدهد که قرآن کریم تا چه حد از اعجاز بیانی و زبانی خویش برای منکوب کردن دشمنی که تمام ابزارها و روشهای زبانی و ادبی خویش را برای به زانو درآوردن حضرت محمد (صلیالله علیه واله وسلم) به کار گرفته است، اســتفاده میکـند و چگونه در برابر تک همه جانبه روانی دشمن به پاتکی بنیادین همه جانبه و در عین حال قاطع و کوبنده روی میآورد. لذا منبع اصلی در بازمهندسی عملیات روانی بازگشت سازمانهای تبلیغاتی به قرآن کریم است که کتاب بلاغ و ابلاغ است. بدین معنا که پیام قرآن باید وارد عرصه مبارزه در برابر مشرکان مطرح شود و با رسایی و آشکاری این امر صورت پذیرد چون ابلاغ رساندن آشکار و واضح و رسالت و مخاطب آن نیز انسانها هستند و به عبارتی میتوان گفت به نظام زبانی قرآن تعلق دارند و به همان فرهنگی منتسباند که این زبان محور آن است. هر چند نظام معنایی قرآن بسی فراتر ومخاطبان آن عام و جهانیاند.
به قلم سرلشکر دکتر سید حسن فیروزآبادی
|
